北京九塔教育科技有限公司
北京九塔教育科技有限公司
未注冊手機驗證后自動創(chuàng)建賬號
登錄既表示您同意《用戶協(xié)議》和《隱私協(xié)議》
登錄既表示您同意《用戶協(xié)議》和《隱私協(xié)議》
手機 微信 掃一掃登錄
發(fā)布時間:2022-07-15 09:21:58     文章來源:中國教育新聞網(wǎng)
在家庭教育日益受到重視的今天,越來越多的父親開始意識到自己在孩子教育中的重要作用。父親的行為示范、規(guī)矩約束和陪伴引領(lǐng),帶給孩子的影響和支持是他人無法替代的。本期特輯聚焦父親角色,愿更多父親能成為有智慧有方法、能幫助孩子健康成長的優(yōu)秀父親。——編者
【2022年6月8日,習(xí)近平總書記在四川考察時,專程到訪眉山市的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居三蘇祠。期間,總書記了解了“三蘇”生平、主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng)。】
人類歷史的天空群星閃耀,在中華民族歷史上,父子三人皆享盛名、千年之后依然不朽的,似乎也就只有同列唐宋八大家的蘇家父子了:父親蘇洵、兩個兒子蘇軾和蘇轍?!叭K”各有成就,都有名篇傳之后世,影響最大的是蘇軾,他大氣磅礴的詩詞、坦蕩曠達的性格、心憂黎民的操守、窮達多變的人生,甚至他所創(chuàng)造出的美食,至今仍然在中國人的文化血脈、精神追求、人生態(tài)度乃至生活日常中找得到印跡。
蘇軾,字子瞻,號東坡?!耙癸嫋|坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更”,這樣淺易爽朗的詞句,讓蘇東坡這個名字更易被人記住、為人樂道。從家教家風(fēng)的角度,到底是什么樣的父親和家庭教育培養(yǎng)出了蘇東坡這樣“世間不可無一難能有二”(林語堂語)的杰出人物?
“二十七,始發(fā)奮”的父親蘇洵的影響
先從父親蘇洵說起。蘇洵是宋朝著名的散文家,多次參加科舉考試名落孫山。除了和兩個兒子一起名列唐宋八大家,蘇洵的名字和事跡還因為進入了《三字經(jīng)》而廣為傳揚。《三字經(jīng)》里有這樣一句話:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書籍。”說的就是蘇洵小時候讀書不努力,到27歲才開始發(fā)奮讀書。這一年,正是兒子蘇東坡出生之時。
也許是孩子的出生刺激了作為父親的蘇洵,蘇洵在27歲后一改之前的漫不經(jīng)心,潛心向?qū)W,勤于著述,不僅自己在學(xué)識上取得成功,得到當(dāng)時的文壇宗師認可,還給后輩作出了發(fā)奮努力的榜樣,成了教育孩子努力學(xué)習(xí)的典范。
和世界上大多數(shù)父親一樣,蘇洵對自己的孩子寄予厚望。在《名二子說》一文中,蘇洵講述兩個兒子名字的含義:“軾”是古代馬車前方供人抓握保持穩(wěn)定的橫木,“轍”是道路上車馬行走的印跡。軾沒有車的其他地方作用那么大,但是去掉了軾的車就不再是完整的車;轍看起來沒有用處,但所有的車都要沿著車轍走,而說起功勞的時候,沒人會想到車轍的貢獻,當(dāng)車倒馬斃的時候,禍患也影響不到車轍。有才干有作為的人容易招禍,蘇洵希望兩個兒子既有才干,又能避開災(zāi)禍。用今天的話來說,像車軾一樣有用但沒什么存在感、像車轍一樣有用而不爭功不擔(dān)責(zé),安處于禍福之間。既擔(dān)心兒子沒有才干,又擔(dān)心兒子因太有才干而招禍,這也是我們至今還經(jīng)常會看到的一些老父親的矛盾心態(tài)。
蘇洵對孩子的教育非常重視,只要在家,就要親自督促功課,離家外出,則叮囑夫人務(wù)必讓孩子們讀書。蘇東坡晚年曾回憶幼年隨父親讀書的情景,追憶自己深受父親的影響。蘇東坡十來歲時就已經(jīng)博覽群書,“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”。弟弟蘇轍,也和哥哥一樣努力學(xué)習(xí)。兩兄弟常相互討論、互相啟發(fā)激勵,倒是省了父親不少力氣。
身教是最好的家庭教育。蘇洵給蘇軾、蘇轍兄弟作出了好學(xué)的榜樣,不僅自己發(fā)奮讀書,還親自指導(dǎo)兒子深研史書、探討國家興衰之道,兩個兒子天分過人,很快在熟記經(jīng)史和書法上,雛鳳清于老鳳聲,父子三人共同學(xué)習(xí)、共同赴京參加考試,也成為當(dāng)時一大佳話。
蘇洵堅持倡導(dǎo)樸實無華的文風(fēng),這一點也影響了蘇軾兄弟的文風(fēng)。
蘇洵的個性是比較內(nèi)向嚴肅的,疾惡如仇,甚至有些固執(zhí)古板;而蘇軾外向開朗、有話就說常管不住自己,有點兒像自己的祖父;蘇轍則沉穩(wěn)內(nèi)斂,更像父親,蘇軾在詩中稱其弟“念子似先君,木訥剛且靜”。但蘇洵并不要求兩個兒子都像自己一樣,給了兒子個性發(fā)展的足夠包容。在父親的教育下,相差只有兩歲的蘇軾、蘇轍兩兄弟,也成了中國歷史上兄弟友愛的典范?!端问贰ぬK轍傳》說:“轍與兄進退出處,無不相同,患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見?!?nbsp;
雖然蘇洵沒能像兩個兒子一樣科考及第,但兩個兒子的學(xué)識文章、政治立場都深受父親影響。能把兩個兒子培養(yǎng)成當(dāng)時最杰出的人物之一,而自己又還能與之并肩而立,這是多么值得一位父親自豪的成就。
愿如“范滂之母”的母親程夫人的影響
當(dāng)然,母親對蘇東坡的教育也對他的人生產(chǎn)生了重大影響。蘇東坡幼年時,父親常年在外求學(xué),主要是母親對他進行教育。勸夫以進、教子以學(xué)、賢惠持家,蘇軾、蘇轍的母親程夫人被與孟子之母、岳飛之母相提并論,留下了慈母、賢母的偉大形象和英名。
蘇轍在給蘇軾撰寫的墓志銘中,追憶了母親教育蘇軾的往事:“公生十年,太夫人親授以書,聞古今成敗,輒能語其要?!笨梢娞K母不僅能識字讀書還能給蘇軾講授、提煉思想加以引導(dǎo)。
蘇母最著名的教子故事載于《宋史》的蘇東坡傳記中:她在給蘇軾講漢書《范滂傳》的時候,蘇軾聽完范滂清高自守、舍生取義,范母含悲忍痛支持兒子的故事,心中震撼,問:我如果做范滂那樣的人,母親允許嗎?母親回答:你如果像范滂那樣,我又怎么能不做范滂母親那樣的人呢?自此之后,蘇軾更加發(fā)奮努力,以天下為己任。
這個故事,與孟母三遷、岳母刺字的故事一樣,成為經(jīng)典流傳。蘇軾的一生,面對權(quán)貴寧折不彎,在朝廷政治斗爭中堅持自己的立場,到一地為官則造福于民,他的為政觀、為民觀、為事觀,都能看到范滂這樣人物的烙印,這與母親對他從小的教育培養(yǎng)是分不開的。有這樣的母親,怎么可能培養(yǎng)出一個明哲保身、墻頭草似的兒子呢?
為了支持丈夫蘇洵外出求學(xué),蘇母獨自在家撫養(yǎng)教育孩子們,操持全家生活,也培養(yǎng)了蘇軾和蘇轍兩兄弟吃苦耐勞的精神。流放嶺南時,粗糙的胡餅也能吃得津津有味;流放黃州時,辟出東坡荒地,親自下地種糧種菜;流放海南時,在沒有米糧吃的時候,發(fā)現(xiàn)了生蠔的美味……在顛沛流離、粗茶淡飯中“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡的背后,都有那位偉大母親的影子。
“疏達不羈”的祖父蘇序的影響
蘇東坡出生時,祖父蘇序還健在。老人家雖然不參加考科舉,但也讀書,興致來了也作點兒詩。蘇洵說父親“表里洞達、豁然偉人”。蘇東坡說祖父“公幼疏達不羈,讀書,略知其大義,即棄去”。老人家識見非凡、精力過人、胸襟氣度開闊、慷慨好施,在當(dāng)?shù)赜泻芎玫穆曂?。時常攜酒一樽,與親友在草地上席地而坐,飲酒談笑,怡然自得。林語堂先生認為蘇東坡的酒趣正是得自祖父。我們從后來蘇東坡樂觀豁達的人生態(tài)度中,也可以看到祖父蘇序?qū)λ挠绊憽?/p>
蘇序在孩子的教育問題上,頗有自己的想法和做法:
一是給后輩創(chuàng)造安心讀書的環(huán)境和物質(zhì)條件。蘇家雖然談不上是豪富之家,但祖上傳下來有田地,家底比較殷實,蘇序又很有理家的頭腦,這樣蘇家的孩子們可以一心向?qū)W而不用為生計焦慮,家中還有不少書籍供孩子們閱讀。蘇序的三個兒子讀書都很成功,蘇澹、蘇渙都考中了進士,蘇洵雖然科考失敗但才名為當(dāng)世公認。據(jù)說眉山的好學(xué)之風(fēng)就是從蘇序的兒子蘇渙開始的,當(dāng)?shù)刂两襁€有很多故事流傳。
二是認為讀書是“讀大義”,詩詞不過是抒發(fā)心志的載體。蘇序自己也讀書,也寫詩,據(jù)說年紀大了,讀書反而比年輕時候更勤。讀書不是死讀書、讀死書,讀完要能明白擔(dān)當(dāng)大義,能明白道理;作詩詞不可以空洞無物、賣弄辭藻。我們后來從“三蘇”的作品和文風(fēng)來看,真有乃父乃祖之風(fēng)。
三是對孩子的教育保持寬容的態(tài)度。蘇洵小時候不愛讀書,兩個哥哥都考中了,蘇洵卻每次都鎩羽而歸,父親蘇序并不苛責(zé),反而愿意相信兒子以后一定會改過上進,對兒子27歲之后才開始發(fā)奮學(xué)習(xí)加以支持。蘇序的這些做法,在蘇洵對兒子們的教育、蘇軾兄弟對下一代的教育中,都能找到延續(xù)。
培養(yǎng)一個偉大的人物,是一場幾代人的接力賽,在幾代人中形成的家風(fēng)和家教,對下一代的性格與未來成就影響深遠;是家庭每個成員都參與其中的團體賽,而父親、母親尤其重要。在我們的傳統(tǒng)文化中,家庭教育的要義,在于鼓勵孩子培養(yǎng)品格和德行,修身立志,在于鼓勵孩子學(xué)習(xí)知識增長才干,長大后有所作為。
蘇東坡,正是從有如此家風(fēng)和家教的家庭中走出來的。